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要满足感官的需求也比以前更方便、更自由…… 和上述因缘相适应，我以为我们今天应着重发扬人本的佛教、社会的佛教、世界的佛教的精神，充实、丰富人间佛教的内涵。 人本的佛教，就是要以人为本，关怀人生、...光明与黑暗参半。人生具有最大的能动性和无限创造的可能性。校诸经教，处处皆可发现人身难得、珍惜生命的教义，说明佛教是以人为本的充满智慧的宗教。 人本的佛教应该高扬觉悟人生、奉献人生的主题，以之启迪、摄受...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463041237.html
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将佛教视为封建迷信的中青年来说，这种人本、理性而贴近现实的佛法理念，以其特有的亲和力，更易为大众接受。
“人生佛教”的理念由太虚大师率先提出，因其契机，半个多世纪以来，在...宗教情操，从而导致肤浅化、庸俗化的倾向，使人生佛教有演变为人乘佛教的趋势，甚至沦为点缀生活的宗教情调。收录于本书“时事论坛篇”中访谈和文章，便是对这些问题的思考。
此外，我...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044442520.html
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杻械．或以绳缚。”(注25) 从以上可以看出，僧团是人间的，也有人间集体生活的种种要求。当然，这都是旨在摄服修行者的烦恼之心，让修行者清静解脱。
三、《杂阿含经》中的思想也表现出“人本思想”和“...何缘起法法说。谓此有故彼有。此起故彼起”(注26)可见，缘起法是基于世间及有情的无常、无我、寂静的现实而抽象概括出来认识世间的法则，这一法则来源于世间——人间，来源于有情——人本。 2、六道中，佛在...
宏 智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192450610.html
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持咒，在正常心态下，日积月累不断的修持，都必定会有成效可见。切莫求好奇心的满足、官能的刺激和思想的激汤，应该以平常心去修学佛法的正常道，也就是合理的、人本的、自力的、清净的、利他的，最多加上佛力救济，...览教外的典籍，因为人在一生中的时间有限，不可本末倒置。 佛教的三藏圣典浩如烟海，虽皓首穷经，尽毕生之力，也无法尽学其精奥。因此，自古以来，学佛之人探究经论是有选择的：在初入门时，可以从概论的书籍及...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181956167.html
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佛教都将起到其他教育所不能够取代的作用，它是一种人本的关怀。最后是平等。在经济社会条件下贫富不均，贫富不但不均，而且有人为了攫取财富不择手段。在这种情况下，大力提倡佛教的平等思想和精神，对于协调社会...发扬光大并且向全国推广的话，那么佛教服务社会的宗旨就能够得到发扬。 这也就是我接下来要讲的第二个内容：佛教怎样服务社会？我们大家都知道，在世界范围内，环境污染、社会污染和人的心理环境污染是三大污染源。...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20525862987.html
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血腥的十字军东征。直至今天，伊斯兰国家仍因宗教信仰的冲突而频频爆发“圣战”。 而佛教却和一般宗教有着本质的不同。佛教是人本的，否定宇宙间有主宰神的存在，认为人类自己就是命运的主宰，并非由什么主宰神来...佛教教导人如何遵循道德 纵观古今中外的历史，几乎每个民族都有自己的宗教信仰。这一事实说明，作为人类的精神需求，宗教信仰的存在具有普遍性和现实性，并非可有可无的点缀。 传统宗教不仅作为信仰存在，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21391764460.html
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总结了翻译中国五失本、三不易的情况,为翻译工作提供了宝贵经验。 道安的著作很多,大部分已佚。现存有各种经论序十余篇,另有《人本欲生经注》1卷。其学说主要有两方面:禅学和般若学。道安修习的禅学是小乘...佛教中国化的先驱 □ 《竞争力》 2008年第03期 道安(约312-385年)是中国东晋时期的著名佛学家。俗姓卫,常山扶柳(今河北冀县)人。出身大儒世家,早年读书,通达五经六义。12岁出家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552869977.html
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与度脱众生苦难的基点。佛是即人而成的，应该将人间建设成佛国净土。可见，他所注意的不仅是佛教的人间关怀，更是人间净土的创造。
二、人本是人间佛教思想的核心
随着时间的推移，印顺法师继续思考着...ldquo;契理与契机”的性质，这也是佛法最重要的特征。
就“契理”而言，印顺法师首先指出人间佛教是佛陀本有的精义，并不是自己的发明：“从人而学习菩萨行，...
刘成有 (中央民族大学哲学与宗教学系副主任)
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071873251.html
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集中在这部语录体的《坛经》里，从其中可清晰表现出大师提倡的南宗禅法，其特色即消除天国与尘世、佛与人、主与客等的对立，突出了人本的思想，尤其注重从伦理的角度演绎佛教的修持。“恩则孝养父母，义则上下相怜”，...革命。这种以人为本的思想与实践，在浪淘沙似的历史大潮中最终得到了认可。自唐中叶以来，南宗禅风大弘于中土。及至末后，中国佛教可说是禅宗与净上二宗的天下了。究其主要原因，还是其人本的立场和简单明了的修学...
灯明法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07103987811.html
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来说，杀生是有罪业的。有的人听了这样的话也许会说：我是种田的，我是卖农药的，我不要信仰佛教了，因为佛教主张不杀生，不能杀死害虫，我何以维生？其实纵然你不信仰佛教，一旦杀生，还是一样有罪。何况佛教是人本的...
星云大师
|杀生|自杀|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/23151394253.html